どうしたら神を信じられるのか ②

　
　前回、申し上げたように、本当に神を信じているなら、何があろうと、すべては幸せになるために神が与えてくれた恩恵なのだと感謝し、心が乱されることはないでしょう。現状に対する不満、将来に対する不安を抱いているということは、神を信じていない証拠だと思うわけです。しかし、それを本当に信じて、何があっても完全に安心立命の境地でいられるというのは、なかなか難しいわけです。
　それでも、自分が神を信じていないことを認めるのが悔しいので、「これでいいのだ、これも幸せになるために神が与えてくれた恩恵なのだ」と、必死になって自分に言い聞かせるのですが、心の奥では、そんなことを信じていない自分がいるのです。心の底から信じ切れないのです。頭と心が分離してしまっているのです。そして、そんな自分を情けなく思うのです。

　しかし最近、私は以上のような発想そのものが間違っているのではないかと思うようになりました。
　というのは、ちょうど川の上流と下流のように、本質的には人間は神であると思いますので、本来は神と人間はひとつだとも言えるわけです。
　だとしますと、果たして神は「信じる」ということをするのだろうか？と思ったわけです。神は全知全能のはずですから、知らないものはないことになります。普通、信じるという行為は、「それがどのようなものかはわからないが、そうだと思うことにしよう」ということでしょう。つまり、「わからない」ということがあるわけで、それでは全知全能とは言えません。
　したがって、神には「信じる」ということはないと思われたのです。神は何も信じてはいないのではないでしょうか。
　神はただ、認識し、また意思するだけではないでしょうか。ちょうど私たちが、目の前にリンゴがあったとき、「私は目の前にリンゴがあると信じる」などと思ったりせず、ただリンゴがあることを認識するだけのように。また、歩こうとするとき「私は自分が歩けると信じる」などと思わず、歩こうと思った瞬間に歩くという行為をしているように。

　ですから、もし私たちが「信じる」ということをするならば、それは神とは異なった行為をしていることになるように思われます。つまり、信じるということ自体が、神との一致を妨げている可能性があるのではないかと思われたのです。
　とはいえ、私たちは現実には全知全能ではありませんから、わからないことだらけです。そうなると、仕方なく「そうだと思うことにしよう」といって、「信じる」しかありません。
　ただ、物質世界ではなく、死後、霊的な世界に移行すると、そこは完全に想念の世界であり、神に近い能力が発揮されるようです。つまり、何か考えるとその瞬間にそれが現実になるらしいのです。家が欲しいと思った瞬間に目の前に家が現れ、友達に会いたいと思った瞬間にその友達のところに移動すると言われています。何かを知りたいと思った瞬間に答えが与えられるといいます。
　つまり、私たちも、霊界へ行けば、おそらく「信じる」ということはなくなるのかもしれません。そこにあるのは、認識と、創造的な意思だけです。
　いわゆる「成功哲学」だとか「想念の魔術」といった本を見ますと、「念じたことは現実になる」と書いてありますが、実際、ある程度はその通りなのだと思います。ただ、物質世界は波動が荒いので、現実となるまでに時間がかかったり、霊界ほど完全には再現されないのでしょう。
　ただ、量子力学の世界では、観測者の意識が客観的な現象に影響を与えていると言われています。簡単にいうと、「こうだと思って観測すると、実際にこうなり、ああだと思って観測すると、実際にああなる」ことが実験でも確かめられているのです。これなどは、人間の意思の力が創造力を持っていることを示すひとつの証拠と言えるのかもしれません。量子とは微小のエネルギーのことですから、そのようなミクロの世界は波動が細かいので、霊界で起こっているような現象が起こるのかもしれません。

　こう考えますと、いわゆる「信仰」というのは、「信じること」ではなく、少なくても「信じようとすること」ではなく、やや語弊がある表現ですが、「こうだと決めつける」ことなのかもしれません。
　ですから、前回、何回も約束を破っている人など信じられないという話をしましたが、過去の実績によって信じられるとか、信じられないといったレベルではなく、神の創造的な意思によって「こうなのだ」と考える、そこからすべてが始まる、そういうものではないかと思ったのです。
　仮に、今まで通り、それを信仰とか「信じる」、「信用する」という言葉を用いると、信じるという行為は単なる受け身の行為ではなく、創造的な力そのものであるのかもしれません。つまり、信じること、それ自体に意義があるように思うのです。
　ですから、何回も約束を破られているのに、なおも信用することができる人がいたら、その人はすごい精神力の持ち主だと言えるわけです。そして、信用するというその行為自体が、ある種の創造的な行為となり、現実をその通りに変えていくように思われます。

　たとえば、小説の話ではありますが、『レ・ミゼラブル』のミリエル司教は、まさにそんな人でした。ジャン・バルジャンに宿を提供したのに、その善意が裏切られ、銀の皿を盗まれたのです。普通だったら、そんな人を誰が信用するでしょうか？　どうせまた同じことを繰り返すに違いないと思うでしょう。しかし司教は、ジャン・バルジャンを信用し、銀の燭台まで与えたのです。
　私は、ジャン・バルジャンの未来を決めたのは、このときのミリエル司教の「信じる力」ではないかと思うのです。もしこのとき司教がジャン・バルジャンのことを少しでも疑っていたら、ジャン・バルジャンは、その後の人生を無私の愛で生きることはなかったと思います。
　とはいえ、誰が見ても、実証的には、ジャン・バルジャンを信じるなどは愚かな状況でした。前科者であり、すでに司教の善意を裏切った人間なのですから、彼を信じることなど、普通はできない状況です。それでも信じる人がいたら、「バカだ、お人好しだ」と思うでしょう。しかし、さすがにミリエル司教のような非凡な霊格の持ち主は、こういう状況で信じることができたわけです（正確に言えば、創造的な意思を発揮したのです）。そうして、一人の人間を救ったのです。信じるというのは、単なる心の状態ではなく、能動的なひとつのパワーなのだと思います。
　結局、信じるということは、実証や実績の結果として芽生えるものではないのかもしれません。そういうのは取引の世界だけのことです。宗教や信仰の世界は、取引の世界ではありません。信じることが第一原因なのです。つまり、信じることからすべてが始まるのです。第一原因としての信じる行為は、ひとつの創造的な力であり、おそらく神を源流としているように思われます。それが「信仰」の正体ではないかと思ったのです。

　したがって、「信じていれば、こんないいことがある」という取引の発想は、宗教の世界における「信じること」にはなりません。結局そういう発想では「信じても何もいいことなんかない」ということになってしまいます。過去の実績があるから信じられる、実績がないから信じられない、という問題ではないのです。宗教の世界で信じるというのは、実際には「そういうものと決める」ことなのです。そして決めたら疑いの念が心に入り込むことを断固としてはねつけるのです。「すべてが神の導きだと信じる」というよりは、「すべてが神の導きだというのが事実である」と「決める」のです。そうして後から、それについていろいろと疑念が湧いてくると思いますが、そうしたものを一切脳裏に寄せ付けない精神力を持つべきなのです。そういう疑念が起こっても、徹底的に消してしまうことができるまでに、ある種の瞑想力のようなものを身につける必要があるわけです。また、すぐに願い通りの結果が現実として得られなくても、まったく疑念の念を抱かずにひたすら自分が「決めたこと」だけに意識を向け続けるのです。
　雑念が湧かなくなるほど瞑想力を鍛えれば、このような「信仰」が持てるかもしれません。そのためにはやはり、修行を積んでいかなければなりませんが。

　したがって結論を言えば、私は何が間違っていたかというと、「神がすべてうまくやってくださる」という思いを、科学者のように過去のデータで「実証」しようとしたこと、また、そのように思った後で「でも、実際にはそうはならないだろうな」という疑念が意識に入るのを許していたことではないかと思うのです。
　信じるというのは、「こうなのだ」と決めるところから始まる「創造的な意思」なのです。霊界の住民も神も、みんなそうしているのです。