雑念にどう対処するか ２

　雑念というものは、それが出たとき、いつのまにか雑念のことを考えてしまうわけです。たとえば、瞑想中に、「今晩のおかずは何にしようかな？」という雑念が出たとします。それだけなら純粋な雑念なのですが、その後でこう考えてしまうのです。「う～ん、そうだな。昨日はカレーだったから、今晩はスキヤキでもしようかな。待てよ、魚がまだ冷蔵庫に残っていたから、魚料理にした方がいいかな……」といった感じです。そうして、いつのまにか余計なことを考えていたことに気づき、「ああ、また雑念が湧いてしまった！」と悔しがるわけです。
　最初の「今晩のおかずは何にしようかな？」という雑念が出てくるのは、仕方がないと思います。問題は、その後の思考です。この思考さえしなければ、雑念は常にさらりさらりと受け流すことができるようになるはずです。
　では、そのためには、どうしたらいいでしょうか？
　ひとつの工夫としては、「瞬間に注意を向ける」という方法があります。空間的な集中ではなく、時間的な、それも非常に短い時間に意識を集中するのです。
　時間というものは、どこまで細分化できるのかはわかりませんが、インドの哲学では、「もうこれ以上は時間を細かくすることはできない」という、最小の時間というものが考えられています。いわば時間の分子ですが、それは「刹那（せつな）」と呼ばれています。
　瞑想のときも、この刹那の瞬間に意識を向けるようにするのです。
　ひとつたとえを使って説明いたしますと、映画は一秒間に３６コマの静止画像によって作られています。つまり、映画は実際には動いているのではなく、少しずつ違う静止画像を連続して投影して、動いているように見せかけているにすぎません。なぜ動いて見えるかというと、私たちの意識が、３６分の１秒前の画像を記憶しているからです。
　しかし、ここに、３６分の１秒たつと、覚えたことを完全に忘れてしまう人がいたとします。この人は、映画を見ても、動いているようには見えません。何枚もの静止画像を見せられたとしか認識できないでしょう。しかも、結局、どんな静止画像を見たかも、最終的には思い出せないわけです。
　同じように、私たちも瞑想しているとき、３６分の１秒の間だけ（この時間はひとつの例ですが）に意識を向け、３６分の１秒過去のことは、忘れるようにするのです。換言すれば、常に新しい瞬間だけに意識を集中するわけです。刹那に意識を向けるわけです。
　すると、たとえ雑念が湧いてきても、その雑念が意識に滞留する時間は、わずか３６分の１秒だけということになり、雑念を追いかけて思考するゆとりなどはありません。したがって、雑念は雑念だけに終わることになります。
　この、もっとも新しい「今」の瞬間だけに意識を向け、過去のことは、たとえそれが千分の一秒前のことであっても、完璧に忘れるというように意識を訓練していくと、雑念を消していくうえで、驚くほど効果がある場合があります。
　ぜひ、試してみて下さい。